صلاة الشمع תְּפִלַּת שְׁמַע
كتب: منة الله عامر
صلاة الشمع
هي صلاة التوحيد عند اليهود، وتتكون من ثلاث أقسام:
القسم الأول: سفر التثنية (6:
4 – 9).
(اِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ
وَاحِدٌ، فَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ
كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ قُوَّتِكَ، وَلْتَكُنْ هذِهِ الْكَلِمَاتُ الَّتِي أَنَا أُوصِيكَ
بِهَا الْيَوْمَ عَلَى قَلْبِكَ، وَقُصَّهَا عَلَى أَوْلاَدِكَ، وَتَكَلَّمْ بِهَا حِينَ
تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ، وَحِينَ تَمْشِي فِي الطَّرِيقِ، وَحِينَ تَنَامُ وَحِينَ
تَقُومُ، وَارْبُطْهَا عَلاَمَةً عَلَى يَدِكَ، وَلْتَكُنْ
عَصَائِبَ بَيْنَ عَيْنَيْكَ، وَاكْتُبْهَا عَلَى قَوَائِمِ أَبْوَابِ بَيْتِكَ
وَعَلَى أَبْوَابِكَ)..
القسم الثان: سفر التثنية (11:
13 – 21).
(وَتَحْفَظَ وَصَايَا الرَّبِّ وَفَرَائِضَهُ الَّتِي
أَنَا أُوصِيكَ بِهَا الْيَوْمَ لِخَيْرِكَ، هُوَذَا لِلرَّبِّ إِلهِكَ السَّمَاوَاتُ وَسَمَاءُ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضُ وَكُلُّ مَا فِيهَا، وَلكِنَّ الرَّبَّ إِنَّمَا الْتَصَقَ بِآبَائِكَ
لِيُحِبَّهُمْ، فَاخْتَارَ مِنْ بَعْدِهِمْ نَسْلَهُمُ الَّذِي هُوَ أَنْتُمْ
فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ كَمَا فِي هذَا الْيَوْمِ، فَاخْتِنُوا غُرْلَةَ قُلُوبِكُمْ، وَلاَ تُصَلِّبُوا
رِقَابَكُمْ بَعْدُ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ هُوَ إِلهُ الآلِهَةِ وَرَبُّ
الأَرْبَابِ، الإِلهُ الْعَظِيمُ الْجَبَّارُ الْمَهِيبُ الَّذِي لاَ يَأْخُذُ
بِالْوُجُوهِ وَلاَ يَقْبَلُ رَشْوَةً، الصَّانِعُ حَقَّ الْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ،
وَالْمُحِبُّ الْغَرِيبَ لِيُعْطِيَهُ طَعَامًا وَلِبَاسًا، فَأَحِبُّوا الْغَرِيبَ لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ
فِي أَرْضِ مِصْرَ، الرَّبَّ إِلهَكَ تَتَّقِي. إِيَّاهُ تَعْبُدُ، وَبِهِ
تَلْتَصِقُ، وَبِاسْمِهِ تَحْلِفُ، هُوَ فَخْرُكَ، وَهُوَ إِلهُكَ الَّذِي صَنَعَ مَعَكَ
تِلْكَ الْعَظَائِمَ وَالْمَخَاوِفَ الَّتِي أَبْصَرَتْهَا عَيْنَاكَ).
القسم الثالث: سفر العدد (15:
37 – 41).
«(كَلِّمْ بَنِي
إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: أَنْ يَصْنَعُوا لَهُمْ أَهْدَابًا فِي أَذْيَالِ
ثِيَابِهِمْ فِي أَجْيَالِهِمْ، وَيَجْعَلُوا عَلَى هُدْبِ الذَّيْلِ عِصَابَةً
مِنْ أَسْمَانْجُونِيٍّ، فَتَكُونُ لَكُمْ هُدْبًا، فَتَرَوْنَهَا وَتَذْكُرُونَ
كُلَّ وَصَايَا الرَّبِّ وَتَعْمَلُونَهَا، وَلاَ تَطُوفُونَ وَرَاءَ قُلُوبِكُمْ
وَأَعْيُنِكُمُ الَّتِي أَنْتُمْ فَاسِقُونَ وَرَاءَهَا، لِكَيْ تَذْكُرُوا وَتَعْمَلُوا كُلَّ وَصَايَايَ،
وَتَكُونُوا مُقَدَّسِينَ لإِلهِكُمْ، أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ
أَرْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لَكُمْ إِلهًا. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ).»
فتعد صلاة
الشمع أساس الديانة اليهودية وخرجها من ظلمات الوثنية التي كانت سائدة في منطقة
الشرق الأدنى القديم؛ لأن هذا الإقرار يرفض تعدد الآلهة ويثر وجود إله واحد خالق
ومسيطر على الخلائق أجمعين، واتفق حاخامات اليهود على وجوب تلاوتها في صلاتي الصبح
والمساء، وسنجد في مبحث البركات من قسم الزراعيم، كيفية تلاوة صلاة الشمع
وأحكامها، وسنجد أيضًا اختلافا بين أشهر مدرستي فقه هما "شماي" و"هليل".
تعليقات
إرسال تعليق